大师南怀瑾曾经说过：“看花要将花的精神收到自己的眼神中来，看山水，要将山水的精神放入到自己的眼神中来，不要把自己的精神放到山水上，这叫精神内敛。”
南怀瑾大师的眼神直到晚年也还很好，据他说就是这个原因。
知识大爆炸的时代，我们着急慌张，撒出去大把大把的精力，以求在有限的时间内，能粘到更多的知识。
但精力越来越发散出去的时候，会明显得感受到，一旦遇到事情，会迫切地希望收回它们，查看学到的知识，而不是根据自身情况去创造解决方案。
这就是南怀瑾先生说的反面，把自己的精神撒了出去，而不是把外物的精神收到自己这里来。
如果出现不能很好地解决问题的情况，很容易产生“学的知识还不够多”的感觉，就会倒逼自己学更多的知识。于是，精力愈发的不够用，负担愈发地重。陷入一个恶性死循环。
我们都崇尚知行合一的理念，对应到投资上，理解市场是“知”，操盘是“行”。知易行难的意思是说，知与行之间的距离远不止千山万水，交易尤其如此，这可能是因为投资是浓缩的人生，所以也浓缩着犯错的机会。
投机是自大者的坟墓，也是自谦者的天堂。
交易的味道是苦的，苦在所有有道理的规则一定是反人性的，当人都习惯固守在自己心理舒适区的时候，就看谁能甘愿顶风冒雨走出自己的舒适区，谁走出来了，谁就有资格去竞逐名额不多的交易盈利者，自然也会获得市场的奖赏，变成位数不多的强者。
既然人性是与生俱来的，那么站在这个角度上来看，投机交易盈利的逻辑，一定是假设绝大多数的交易者一定会犯跟以前一样的错误，这样自己才有可能赚取这大部分交易者的钱，才有可能获得几倍于本金的投资收益，这里需要找明白的一个前提就是，哪些错误是绝大多数的交易者一定会犯的？
真要列举的话，我们可以轻松的列举出很多，但是，实际上任何交易过程基本上都是仰仗交易者自己主观上的判断，作为一个普通人，实际上我们的想法基本是往往代表了市场大部分人的想法，即我们其实就在绝大多数交易者这个群体里面，只要我们有想法，这个想法基本上就是绝大数交易者的想法，同时这个想法基本上也是错的，那么怎么样才能跳出绝大部分交易者这个群体？最管用的方法就是不要有什么想法，即无我。
想的越多，做的越多，错的越多，所以我们从来没有听说哪个交易者仅仅是因为做的足够多，在股市里面是靠自己的勤劳致富的。
在投机市场，你也许不会因为自谦而赚钱，但是一定会因为自大而亏钱，之所以股市是很多社会精英的坟墓，原因就在这里，自大的人，一定有自大的心态，也许在美术领域，你是一个德高望重的教授，但是在投机领域你还是得从小韭菜开始做起，你还是得站在绝大多数的交易者群体里面。
