债权与义务往往成为了债账上的关键举措。大多人为了避免这种情况都会要求有第三方担保人，所以黄世仁也不例外要求杨白劳有这个担保。
如果一个人信用不好，欠债不还，此时第三方担保的用武之地起到了十分重要的作用。也为何喜儿被直接作为抵押，是黄世仁的担忧杨白劳还不起钱而唯一的解决办法。
革命党在号召人民闹革命的时候，总是告诉大家，穷人都死于贫困，其实大多数的穷人才不是死于贫困，他们都死于愚昧，人都是笨死的。如果说把杨白劳的故事改改，我们可以这样想：杨白劳卖豆腐借了黄世仁的债，拿喜儿作抵押，结果到了年关还不起钱，黄世仁只要没收抵押，于是喜儿便成了黄世仁的人。
可是故事的中间出现了转折，喜儿被黄世仁带走之后，杨白劳思考从产品思维转向资本思维，把脚一跺，决定去找黄世仁谈判，把喜儿卖个更好的价钱。杨白劳对黄世仁说“喜儿是我唯一的亲人也是唯一的资产，现在归了你了，她的生活我不用担心，可是谁来替我养老呢？我可是现在一点安全感都没有。”黄世仁说“要不我再补偿点钱给你好嘛？”杨白劳摇头说“给钱不能解决问题，钱花光了还是没有安全感。”
黄世仁说“要不我投资成立一家豆腐生产公司，您来打工吧，你有一份工作该有安全感了吧？”杨白劳还是摇头“我有劳动力的时候可以自己养活自己，可当我丧失劳动力的时候，谁来养活我呢？不行，我还是没有安全感。”黄世仁说“要不这样，你也别来打工了，我送你点豆腐公司的股份，让你当个股东该有安全感了吧？”
杨白劳继续摇头说“我更没有安全感了，您是大股东，我只是个小股东，大股东难免欺负小股东，我又不认字你天天编套假账来骗我说今年不盈利就不分红了，明年又不盈利那又不分红了，我这辈子也分不到红，我还不如拿打工的钱呢。”
黄世仁沉思片刻最后一咬牙“要不这样吧，为了让你彻底有安全感，咱们这个豆腐公司由喜儿来当法人代表，由喜儿来当董事长和CEO，你该放心了吧，你女儿总不至于坑爹啊”杨白劳听罢二话不说立刻与黄世仁击掌成交。
谈到思想解放，我们应该回味一下杨白劳的血泪教训。要调侃说的话，杨白劳把喜儿卖给大户人家是一件正确的事情，既解决了喜儿的生活问题，又摆脱了自己的债务负担。事情办的还算漂亮吧，可是为什么最后他还是自杀了呢，因为思想不够解放，因为没有学会资本思维，要是当年杨白劳想得开绝对不会走到自尽的地步。
如果结局是这样，大家能看懂了吗？杨白劳利用女儿把黄世仁给并购了！咱们再回到原文中的杨白劳，黄世仁也不带亏本的，还捞了一姑娘。我想杨白劳的行为还算不上老赖，女儿抵押出去了，自己没落得好，最后还是走投无路到了自尽的地步。
